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Jean Paul Sartre

En esta oportunidad nos centraremos , en el filósofo francés Jean Paul Sastre,(París, 21 de junio de 1905 – París, 15 de abril de 1980), quien ademas de filósofo, fue escritor y dramaturgo, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. Fue el décimo escritor francés seleccionado como Premio Nobel de Literatura, pero lo rechazó explicando en una carta a la Academia Sueca que él tenía por regla declinar todo reconocimiento o distinción y que los lazos entre el hombre y la cultura debían desarrollarse directamente, sin pasar por las instituciones. Fue pareja también de la filósofa Simone de Beauvoir. 

Obra. "El ser y la nada"

Resumen del libro

El ser y la Nada es la obra donde Jean-Paul Sartre expone técnica y acabadamente su "existencialismo" y aquella que facilita la plena comprensión de su obra literaria. La primera edición francesa fue publicada en 1943, es decir, en el seno de una Europa arrasada por la guerra. Sartre tenía entonces 38 años y ya había escrito tres obras de carácter filosófico en las cuales explicaba el método de Husserl con vistas a la constitución de una psicología fenomenológica.Había publicado también su primera novela, La náusea, y una serie de cuentos, El muro. A partir de ese momento la producción de Sartre se sucederá sin pausa, abarcando todas las modalidades del pensamiento y de la literatura, pero las tesis centrales de este ensayo de ontología fenomenológica seguirán nutriendo y otorgando significado a tan diversificada producción. Y lo que en sus comienzos fue pura expresión teórica desbordó el ámbito especializado para convertirse, con el nombre de existencialismo, en uno de los fenómenos culturales más importantes de la segunda mitad del siglo pasado.El traductor Juan Valmar ha considerado conveniente, tanto para una previa aproximación al libro como para ulterior referencia, la compilación de un utilísimo índice terminológico y temático, que enriquece la edición.

Una relacion muy importante en su vida...

A los 24 años de edad Sartre se une hasta su muerte con Simone de Beauvoir de 20 años no se casarón por que proclamaron un amor libre con derechos de ambas relaciones contingentes.

Simone quien decia que escribir es una manera de escapar del mundo.

Sartre afirmaba que el amor entre ellos era necesario pero no por esto tenian que perder su libertad por eso aceptaba relaciones con otras personas.

Simone  dice en la ceremonia de adiós de su compañero " La muerte nos separa, mi muerte no nos unirá, hermoso es que nuestras vidas hayan podido estar de acuerdo tanto tiempo" 

IMPORTANTE

Para Sartre, el hombre existe , y va formando su escencia , por medio de las elecciones libres, estas debem ir acompañadas de responsabilidad y compromiso, esto genera en el hombre angustia

Los invito a compartir "El existencialismo es un humanismo"

EL EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO es en origen el resumen de una conferencia que Sartre pronunció el 29 de octubre de 1945 en el club Maintenant [“Ahora”], creado por Marc Beigbeder y Jacques Calmy, con el añadido de algunos momentos de la discusión que la siguió, en que se perfilan diversos temas. La conferencia marcó un hito en su momento, incluso como acontecimiento social. Hubo gente arremolinada a la entrada y en los días siguientes aparecieron reseñas en los principales periódicos de la época; tal impacto resulta casi difícil de comprender si se olvida que las obras de teatro de Sartre habían sido ya grandes éxitos y la estética sartriana era expresión implícita de resistencia en el París ocupado. Conviene recordar, para situar el influjo del pensamiento sartriano, que EL SER Y LA NADA había aparecido 1943, en plena Ocupación, y que el libro recibió críticas muy elogiosas incluso en la prensa nazi y colaboracionista, que rastreaban en Sartre la influencia de Heidegger y, en consecuencia, lo consideraban un posible puente entre las culturas francesa y alemana.

En un París roto donde el único medio de transporte de los jóvenes era la bicicleta y donde las heridas de la guerra se hacían visibles por todas partes, Sartre encarnaba algo más que un empeño filosófico; para sus oyentes la conferencia EL EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO tenía un sentido muy concreto: significaba el esfuerzo, incluso político, por encontrar una vía de reflexión autónoma, diferente a la que segregaban desde su propia “vulgata” filosófica las dos grandes fuerzas que emergían de la Resistencia: el comunismo (materialismo histórico) y el cristianismo (personalismo). El mensaje sartriano de la contingencia de la existencia humana se inscribe, pues, en un paisaje cultural y filosófico: el de la revisión de la fenomenología (Husserl, Heidegger) y en un entorno sociopolítico: el de la búsqueda de un nuevo horizonte moral que será fiel a la lección del sinsentido bélico, incorporando la angustia como un dato a no olvidar.

ACTIVIDAD

Ahora los invito a leer el ensayo y compartir reflexiones a cerca de : el existencialismo ateo, la libertad, la responsabilidad y la angustia. 

 



Para Reflexionar...

Felicidad no es hacer lo que uno quiere sino querer lo que uno hace.

No perdamos nada de nuestro tiempo; quizá los hubo más bellos, pero este es el nuestro.

 

El hombre está condenado a ser libre.

 

Datos para tener en cuenta

Su primer obra filosófica , "El ser y la nada"(1960), Sartre concebía a los seres humanos como seres que crean su propio mundo al rebelarse contra la autoridad y aceptar la responsabilidad personal en sus acciones, sin el respaldo ni el auxilio de la sociedad , la moral tradicional o la fe religiosa.

Otra de sus obras "Crítica de la razón dialéctica"(1960), Sartre trsladó el énfacis puesto en la libertad existencialista y la subjetividad por el determinismo social marxista.Considerando que el poder individual y la libertad sólo pueden recobrarse a través de la accion revolucionaria colectiva.

Además de sus obras filosóficas podemos encontrar novelas teatrales.

Imágenes de Jean Paul Sartre

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